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      全市現有人口53萬,共154703戶,全市有滿、漢、回等33種民族,其中滿族人口32.7萬,占全市總人口的62%。

      北鎮滿族歷史久遠。商周時期的肅慎人為其遠祖。兩漢三國時期稱“挹婁”,南北朝時期稱“勿吉”,隋唐兩代稱“靺鞨”,宋、遼、元、明時期稱

      “女真”。明萬歷二十三年(1595年),朝廷封女真族首領努爾哈赤為龍虎將軍。此后,努爾哈赤開始統一女真各部。為便于行軍和狩獵,努爾哈赤決定整頓組織,凡300人為一牛錄,首領稱牛錄額真。亦即箭主之意,后改稱佐領。五牛錄為一甲喇,首領稱甲喇額真,后改稱參領。五甲喇稱一固山,首領稱固山額真,后改稱都統。1601年,努爾哈赤建立四固山,每固山以一純色旗為標志,旗色為正黃、正藍、正紅、正白四種顏色,稱為

      “四旗”。1615年,又增四旗,將原四種純色旗鑲上邊,名為鑲紅、鑲黃、鑲白、鑲藍,與前四旗合稱“八旗”。明萬歷四十四年(1616年),努爾哈赤統一了女真各部,建立金國(史稱后金),自稱汗王。1626年,努爾哈赤死,其子皇太極繼承汗位。1635年,皇太極正式欽定女真族名為“滿洲”,故八旗組織亦稱“滿洲八旗”。1636年,皇太極稱帝,改國號為“清”。

      明天啟二年(1622年),廣寧為后金攻占,滿洲人陸續由長白山、輝發溝、新寶等地遷來。這些“隨龍”打天下(指跟隨努爾哈赤)的人有的居于廣寧,子孫繁衍,人丁興旺,成為今天的“陳滿洲”,又稱“老滿洲”。如正安鎮的常姓、富屯鄉的富姓、廖屯鎮巴屯村、珠寶山子村的那姓、廣寧鄉竇姓盡為“陳滿洲”。

      1644年,清軍入關,為補充廣寧一帶駐防“汗兵”之不足,又從長白山錯草溝、松花江西蕃等地調來大量滿洲人。他們定居廣寧后,生息繁衍,遍布縣內各地。因為他們定居廣寧的時間稍晚,故稱之“新滿洲”或“伊徹滿洲”。如居于中安鎮舊站村的陶姓、正安鎮四方村、大屯鄉孤家子村的何姓、馬市村的佟姓、窟窿臺關三家村的關姓,均屬此類情況。另外,順治、康熙年間,兵部左侍郎常壽回到盛京任戶部主事,家居廣寧。子孫生息繁衍,亦稱“伊徹滿洲”。廣寧鎮的秀、海兩姓和廖屯鎮賴公堡村的趙姓,按家譜追溯,他們都是努爾哈赤的嫡派子孫,后因罪削爵,被罰遣回到東北,他們亦屬“伊徹滿洲”。其次,清初,駐防廣寧、閭陽的兵丁落戶繁衍,亦稱“伊徹滿洲”。

      明清戰爭之際,亦有漢軍加入“旗人”的。如閭陽鎮下肖村尚姓為明初投清將領尚可喜后代。青堆子鎮六屯和羅羅堡鎮鄭屯的鄭姓之祖先鄭自用(原籍山東),編入漢軍正黃旗。五糧陳姓先祖陳安邊,明末充登州千總,清順治二年(1645年)投清,于縣內(今五糧地區)立了南、北、東、西四個大院,稱四個“莊頭”,屬漢軍鑲黃旗。

      還有一種是漢民投入旗下的佃農。如富屯路屯村的路姓先祖本為漢民。清軍入境后,于城西虎頭山開荒,并向官府交納糧銀,編入滿洲正黃旗。廖屯鎮徐屯村的畢姓先祖由山東登州逃荒入境,成為徐莊頭處的佃農,編入漢軍鑲黃旗。

      還有一種是清順治、康熙以來,在東北各地“設邊立路、擴建莊園”,由關內撥來大批漢民在莊園種地,編入旗籍。如富屯鄉臺子溝朱姓先人,即為康熙時由河北省撥來的汪姓先人,屬漢軍正蘭旗。小井子王姓先人居濟南大王莊,撥民入境種田育果,屬御果園漢軍鑲黃第三旗宗牛錄。大市鎮大市村的董、婁、王、周等十八姓亦為順治年間撥民入境者。其中董氏第九姓為“兵群戶”。除種田外,歷代有當兵之義務;婁氏第九姓為“邊臺戶”,除種田外,還有看邊守臺之義務。

      歷史上,凡滿洲旗人和漢軍旗人統稱為“旗人”,多年與漢族雜居,風俗、習慣、文化諸方面已逐漸同化。清帝退位,民國建立后,居于北鎮地方的旗人隨著政局的變化而趨于減少。新中國成立后,特別是在中國共產黨第十一屆三中全會以后,落實了黨的民族政策,滿族人口有所增加。1982 年,縣內滿族人口為65567人。1983年,縣政府按國家規定,通過追根溯源,凡父母中其一為滿族者,子女的族系隨父、隨母任其自由選擇。故此,滿族的人口數目大增。1985年,市內滿族人口數目已達到279530人,占全市總人口數的55.19%。多分布于正安、大市、鮑家、廣寧、富屯、羅羅堡、常興店、閭陽、廖屯、大屯、趙屯等15個鄉(鎮)。

      清朝定鼎中原后,北鎮地方稱為廣寧縣。城內設有專門管理八旗事務的防守尉,光緒時改稱守尉,為防守長官辦公處所。因位于西街路北,故稱“西衙門”,統轄駐防兵丁400人。在東街另設有縣衙門,管理漢民事務,故又稱“民衙門”。當時,旗人、民人之間社會地位有明顯差別,不但不準通婚,在房屋、財產的買賣上也有嚴格的限制。故有“旗民不交產、滿漢不通婚”的說法。這種現象一直延續到清末。

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